《第十一回》是陈建斌导演的第二部电影，相较于处女作《一个勺子》，这个故事更复杂，电影语言更先锋，因此也必然会有更多争议。
马福礼多年前因爱面子，谎称自己故意杀人坐了15年牢，围绕着这个人物，有两条主要的故事线，一条是市话剧团开始排演一部根据杀人案改编的话剧；另一条则是马福礼的女儿金多多意外怀孕。这两个诱因触发了一系列事件，马福礼不断奔波，试图解决它们。
这部电影讲了什么
很多人都说不知道这部电影想表达什么，《第十一回》的丰富性的确增加了解读空间，也模糊了焦点。
在我看来，这是一个老实人被玩、被侮辱、被那啥的故事，是一个语言艺术家们那啥别人的故事。
时隔多年，马福礼早已重组家庭，但话剧团的排练却又旧事重提，似乎在做实他杀人犯的身份。
于是，要不要阻止话剧团的排练，要不要去翻案，这两个难题让马福礼被一众语言艺术家玩的团团转。
在马福礼几乎所有谈话中，我们会发现他从未有真正自己的想法，都是在重复别人的话，被别人的高谈论阔牵着鼻子走。
白律师说“人要为自己而活”，马福礼决定上诉翻案；屁哥说“人或者要学会放下”，马福礼决定不起诉……
正如贯穿几段对话的豆腐脑问题：同样的豆腐脑，白律师说“豆腐脑咸了”，马福礼接话“是盐放多了”，屁哥又说“豆腐脑没盐”，马福礼困惑“是淡了吗”，轮番谈下来，马福礼无奈“豆腐脑到底是咸了，还是淡了。”
豆腐脑是咸了还是淡了，做的人不知道吗？
片中除了马福礼一家之外，每个人都格外能言善道，话剧导演胡昆汀熟练地引用文学作品；剧团领导见人说人话，见鬼说鬼话；屁哥在信佛和信上帝之间无缝转换……
众人巧舌如簧，于是即便本质再丑陋，也得以用漂亮的台词美化自己，唯有被淹没在语言海洋里的马福礼彻底蒙圈，当街对着电视大诉衷肠，被拍下发到网上成为不正常人类观察案例，十足讽刺。
真正的中国式故事
在网络文化侵入电影文化的年代，陈建斌的老派反而格外难得，《第十一回》构建的马福礼一家是完全的传统式家庭，老公有点懦弱有点大男子，老婆有点泼辣嘴硬心软，夫妻愿意为女儿倾尽所有，却又不得其法。
在描写这条故事线的桥段中，最动人的莫过于窦靖童饰演的女儿金多多，掀起窗户的一角偷看周迅饰演的金彩玲做饭。独自一人做饭的妈妈，此时她看起来面容憔悴、神情安静，有着和往常截然不同的一面，让人忍不住借着片中女儿的视角，认真端详起这个母亲的脸。幸运的是，周迅的演技经得起特写镜头的审视。
这一幕让人想起《喜宴》里，老父亲在躺椅上睡午觉，儿子经过看着父亲，忍不住伸出手探了探父亲的鼻息。
《第十一回》中戏剧化的设定和表演风格，让电影显得荒诞，而荒诞之中的细节，让它变得可信。
金彩铃将枕头塞到肚子里，假装自己怀孕是荒诞的，但金多多意外怀孕后面临的纠结和目光，却是真实的；胡昆汀戏剧腔的转词是荒诞的，但他勾搭年轻女演员的作派却真实的很；苟先武酒后大闹剧场是荒诞的，但他一个在是话剧团30年老员工遭遇到对待，太真实了……
电影里所展露的人情世故，就像每天在现实中演情节的缩影，太阳底下无新事，这些表象的交锋背后，是强者对弱者的凝视，也是众人争相试图话语权。
陈建斌，未来的电影大师
魔幻现实主义是《第十一回》的美学基础，为了保持这种风格的完整性，电影在诸多场景上都做了异化的处理，使得一些日常的场景，都有了陌生感。
屁哥总在一辆加长房车，车内的佛教图腾、派对气球，滑稽可笑，这是寓言式电影《大都会》里那辆房车的本土化（这部电影90%的时间在一辆豪华房车上，帕丁森饰演的富豪帕克坐这辆车去理发，一路上从巨富变成一无所有）。
用镜子构建密闭空间的拍摄手法也很巧妙。胡昆汀和春夏饰演的贾梅怡在化妆间，镜头横摇过镜子里的他们，整个空间只有他们两个人，气氛暧昧。而到了马福礼一家人吃饭的场景，他们三个人的位置，和镜子里倒影一起，形成了一个没有缺口的小圈子。
还有结尾那场舞台上的红雨，魔幻程度不亚于《木兰花》里的青蛙雨，完成了电影风格的最后强调。
陈建斌在《一个勺子》朴实无华地讲述故事，而他在《第十一回》明显有更大的野心，也展露出了更多的审美倾向，强化了导演风格，只不过相较于他的想法，最后的呈现差强人意。
把章回体运用到电影叙事里，是一种很讨巧的方式，但似乎并不合适，当看到第三回的时候，还觉得兴趣盎然，但到了第六回，就已经开始厌倦，这种形式就仿佛是进度条，时不时出来提醒影片的进度。
《第十一回》有很多亮眼的桥段，但将这部电影作为一个整体去评价，不流畅的叙事是一大败笔，段落间有割裂感，使得整体观影体验不佳，这也是负面评价出现的最大原因。
最后温馨提醒，在影片放完字幕之后（长达5分钟左右），还会有一段相当长的段落（也就是真正的第十一回），去影院的朋友耐心一点，不要错过了。
微信扫一扫打赏
支付宝扫一扫打赏
