宫崎骏是享誉世界的动画大师,《千与千寻》、《哈尔的移动城堡》、《天空之城》等等作品大家都耳熟能详。每个人都有自己喜欢的。对于经典我个人的观点是没必要争高低,人人都有自己不同的衡量尺度。既然是一部佳片,它必然有值得我们思考的内涵和价值。如果现在要让我选择一部,我会看:《幽灵公主》。
《幽灵公主》1997年上映,取得了193亿日元的票房,1420万人次观看,成为了当时日本历史上票房最高的电影。宫崎骏因为疲惫和手疾,在强忍着伤痛完成这部作品之后宣布封笔。1999年,《泰坦尼克号》打破《幽灵公主》票房,成为日本电影的新擂主。60岁的宫崎骏重新执起画笔,随后在2001年完成了《千与千寻》,并再一次打破日本电影票房记录。
这个故事其实在很早就已经于宫崎骏心底萌发。还在年轻的时候,宫崎骏就有一个“以日本为舞台来制作一篇奇幻作品”的想法。虽然他有将自己的企划推荐给别的动画公司和电视局参考,但并没有得到正面回应。他后来把这些灵感融入到了《风之谷》和《龙猫》之中。历尽十几年的打磨,终于在1997年推出了这部《幽灵公主》。
宫崎骏创造这部作品时参考了无数的的文字和图集,如美索不达米亚神话《吉尔伽美什》、图集《一遍上人圣绘》、《照叶树林文化论》等等。《幽灵公主》有着非常深刻的立意和主旨。它不仅仅展现了独特的日本文化,还对人自然的关系、生存的意义、人类的发展等严肃议题进行了思考。
故事的舞台是日本中世纪的室町时期,一个社会混乱动荡的时代。这时幕府势力衰弱,军阀混战,日本各地名豪互相征伐兼并土地,而底层的农民就成了最大受害者。所以才有了影片中武士抢劫村民的画面。
男主人公叫阿席达卡,他心地善良,智勇双全,捍卫着虾夷族的安详和平静。电影开头阿席达卡为了保护村民而被野猪邪神诅咒,在手臂上留下了瘢痕。在阿席达卡受到诅咒后,村里的神婆告诉他只有追寻着神迹去往西方,找到一切的根源才可以解除诅咒。阿席达卡看似是为了寻求解咒之法离去,实则是被驱逐:虽然他拯救了人类,但也杀了野猪神为村子带来不详。拯救了生命却背负了放逐的命运,这就像生活一样,从来没有绝对的公正。当他割下发髻,离开村子时,他就已经成为一个没有归属的浪子。
阿席达卡身上有一种不被世人认可和期待的气质。他就像远离凡尘的赤子,所行之事遵循着自己的本心。没有凡人的欲望和贪婪,甚至会闹出金砂买米的笑话。在与世隔绝的村落长大,他坚信着人与自然可以和谐相处。但他并不了解人类可怕的野心和无休止的欲望,也没有像小珊那样坚定的站在森林的一边。甚至他自己也不清楚如何化解人类和自然的矛盾。
漫长艰苦的旅行后,他一边看到了人类的罪恶,又一边目睹了贫民的悲惨;他一边想要拯救那些可怜无助的生命,又一边想要捍卫心中的理念。阿席达卡就像一个带有悲剧色彩的理想主义殉道者,怀揣挣扎的内心孤军奋战。在独自面对时代的洪流无能为力一就像最终他也没能阻止灾难,但仁义之士行仁义之事没有理由。即使道路坎坷曲折遍布荆棘,他也得匍匐前行。他的不凡之处是不属于任何一方,他的可悲之处也是不属于任何一方。
我不去想是否能成功
既然选择了远方
便只顾风雨兼程
一汪国真
电影的女主人公珊被遗弃,白狼收养长大。她虽然有着人类的身体,内心却是站在深林的一边。她亲眼目睹了人类对于自然的掠夺和破坏,对人类恨之入骨,却也为阿席达卡的行为所感动。珊的身上,我们看见了人类的善良,怜悯这些美好的品质。人就是一种复杂而多变的生物,具有很强的可塑性。不同的成长环境对人的影响也是深远的。
提到人性的多面性,就一定得谈一谈这部影片中另外一个重要角色,幻姬。甚至我个人感觉她的个人色彩已经超过了珊。这是一个极具层次的人物。
首先在一个战乱年代作为一个女子,她可以成为炼铁厂的当家主人,可见幻姬拥有相当的领导水平和政治能力。从炼铁厂的男女生活氛围看来,幻姬还是一个社会改革者。在她的炼铁厂,每个女人都可以工作,得到平等的薪资待遇。在她的身上,有远超一般人的洞察力和格局。但即便拥有了如此的高度,她也没能摆脱时代的局限性。她信奉人类中心主义,对于森林认为是人类的获取利益的工具。
幻姬并没有对森林抱有敌意只是缺乏敬畏,她能破坏森林,也愿意种树。她就像人类在征服自然的初期,带着人定胜天的姿态傲视万物生灵。幻姬恰如历史长河中一些伟大的人物,他们拥有了超人的能力和意志,在为人类做出贡献的同时,也因为自我中心的惯性而犯下了一些错误。
但这并不是意味着幻姬就是一个反派。她善待和尊重那些被社会抛弃的诅咒病人,为他们提供住所和工作。幻姬想要把山神森林变成一个富裕安乐的国家。和阿席达卡一样,幻姬也是一个背负着理想的践行者。只不过立场不同,思考的角度决定了目光的着眼点也不同。
可以说,从人类发展的角度来看,幻姬是我们之中最具期待和最有“价值”的一类人,毕竟既具才华又能统筹所有的人凤毛麟角。人终究不是完美的,但人的伟大之处就在于成长和改变。就像结局的幻姬,在经历灾难和被野狼救助后,终于领悟到了自然的力量,决心从头来过。幻姬,个人感觉是《幽灵公主》中最具色彩和厚度的角色。
阿席达卡是宫崎骏的化身,他希望人与自然和谐共处。但由于个人能力的限制他也不知道何去何从。所以他创造了幻姬这个角色,她拥有改变一切的力量,宫崎骏希望人们能对自然怀着敬畏之心,在谋求发展的同时也兼顾自然的保护。
电影中最重要的一环是寻找和争夺山神兽。(也叫麒麟兽)它是山神森林的最高主宰,足迹踏过之处草木顷刻生长又瞬间枯败。山神兽本身既蕴含着新生,又象征着死亡。生和死在山神兽上是融汇一体的而并非分割对立,死亡就是生命的一部分。这不经让我想起村上春树《挪威的森林》里的一句话:死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。
我们生活中每时每刻都有人或事物“死去”。或许是某条生命,或许是某段感情,也或许是某个记忆。同样的也不停的经历着新生,新的一天,新的旅程,新的情感。只有当我们离开这个世界的某一天,我们才真正告别了死亡。
影片中的山神兽拥有绝对的神力,人类的火炮再强大也无法抵御那摧毁一切黑色物质。在它的眼里,人与自然的战争不过又一次生命和死亡的轮回。生命可以随意施舍和夺取。天地不仁以万物为刍狗。天地对世间万物生灵没有偏袒也没有感情,一切皆随自然。它不因人类的强大而感到畏惧,也不因生命的脆弱而产生悲悯。万物何去何从,只是自然发展和自我选择的因果。
电影的一大主题就是“活下去”。人类文明的发展,永远是掌握在自己的手中。无论我们是抱着征服一切的姿态,还是敬畏自然的心理,我们今天埋下的种子都会在明天尝到果实。或许对于这一代的人类没有影响,但欠下的债终究还是由人类自己来偿还。