甄嬛传里最有争议的她 是男人心里的白月光

关于《甄嬛传》，如果说有哪个角色最神秘，让人好奇，那一定是纯元。

她活在四郎的回忆里，美好的如同洛神，琴棋书画无所不能，后来出现的任何女子，在四郎眼里，都是菀菀类卿。她也活在皇后宜修的怨憎里，让宜修暗夜里只要想起她，便会生出丝丝缕缕的悲怆，连同那些青春韶光都染了血色。更玄妙的是，她从未露过面，只活在剧中众人的嘴边，所以也活在了观众的想象里。而想象最变幻莫测，所以一千个观众心中就有了一千个纯元。有的人相信了皇上的回忆，所以就把纯元当作了白月光，认为如果有人要来纯元，那一定时年轻时演着琼瑶剧的蒋勤勤（那时叫水灵），因为当年孙俪刚出道时，就有很多人说，她的眉眼和神态酷似蒋勤勤。

也有人偏爱宜修的说辞，认为纯元就是一个和妹妹抢男人的腹黑心机女——机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。我开始写《甄嬛传》剧评以来，一直有读者催我写纯元，想知道我是怎么看待纯元这个人的。她到底是白月光，还是腹黑心机女？我的答案是：恐怕，两个都是她。她一定有似白月光般美好的一面，但也一定有阴暗的一面——每一片月光背后，都有阴影。四郎和宜修都是当年那场情事的当事人，他们二人看纯元，不管是谁，都像芥川龙之介的《罗生门》一样，只会叙述对自己有利的那一面，而不是追求所谓真相。

皇上要用纯元来凹深情帝王的人设，他必须把纯元描述得天上有地下无，这样才能让其他妃子相信——不是帝王无情，而是你们都不配！要不然，怎样，你非让他承认男人都是大猪蹄子，帝王自古无情这个真相吗？他也要面子的好吗？这时候，就只能利用一下逝去的纯元了，反正她人已不在，还不是皇上说她是什么样，她就是什么样，其他人连偷偷去辨证的机会都没有。纯元之于四郎，很像《妖猫传》里的杨贵妃之于唐明皇，那是帝王精心编织的一场梦，用来自欺和欺人。

聪明的嫔妃都懂，大家只是默契地不去戳破这个真相罢了。即使是宜修，心里深恨纯元，那表面上也是要配合着皇上一起怀念怀念姐姐的。所以，皇上给纯元的白月光人设，听听也就行了。那么，宜修给纯元的腹黑心机人设就一定更接近真相吗？当然也不是。宜修也有自己的目的，她先于姐姐嫁给四郎，本来也颇为受宠，但姐姐一来，她备受冷落，爱情和地位都丢了，在外人眼里，她算是输得彻彻底底。

她只能把这笔账算在纯元头上，就像最后她和四郎的对话一样，四郎说他最应该恨的是他，但宜修说——臣妾做不到。这句话，其实已经讲清三人之间的恩怨——真正错的，真正该让人恨的是皇上，宜修知道，但宜修做不到。做不到的原因有两个：一是情感上，比起同床共枕的夫君，宜修更舍得牺牲同父异母的姐姐；

二是利益上，宜修的得失荣辱都系在这个男人身上，而纯元不仅给不了宜修利益，还能伤害宜修的利益。宜修当然是要算计纯元的，所以宜修给纯元的腹黑心机人设，想都不用想，一定有黑纯元的成分在。真实的纯元应该是既没四郎描述的那么白，也没宜修形容的那么黑。男人的品味是很一以贯之的，从四郎后来很为眉庄和甄嬛心动来看，他能一眼就看中纯元，并宠成那个样子，说明纯元这个人一定是容貌和心性都很美好的。不管观众怎么骂四郎是个大猪蹄子，不能否认的是四郎这个人看女人的眼光，还是很有水准的。他喜欢过的甄嬛、眉庄、华妃、宁贵人，气度都比一般女子高雅太多。

那种不够雅致没有深度的女子，像是安陵容，祺贵人，那四郎都是为了雨露均沾，当个小玩意儿对待的。纯元能让四郎心动如此，绝不是那种浅薄的女子。还有一个人，也很能说明问题，那就是槿汐，槿汐当年誓死效忠甄嬛，起因就是觉得她像纯元，不光是容貌像，气度也像——甄嬛为槿汐出过头，纯元也为槿汐出过头。在后宫尔虞我诈没有尽头的环境里，还能有余力给对自己没有利用价值的人一点温暖，从这一点上看，至少纯元是一个懂得善待别人的人。

这是她白月光的一面。那么心机的一面是什么呢？就是她的的确确利用和伤害了宜修。纯元是怎样被四郎一眼看上的呢？是因为宜修怀孕时，纯元穿得花枝招展去探望，她穿的就是甄嬛晋升妃位时穿的那件衣服，想想看，是不是太过于隆重。这是不是刻意的呢？纯元入王府，说白了就是乌拉那拉氏家族的刻意安排。这事很正常，也很好理解，多想想就知道一定是朝堂风云。那个时候已经到了九子夺嫡的后半段，只怕朝堂众人，包括乌拉那拉氏家族都已经看明白，四郎是很可能要登上皇位的人。这种情况下，整个乌拉那拉氏家族还只有宜修一个庶出之女在王府，那显然是不够的。

宜修当年是以侧福晋的身份嫁给四郎的，这就已经很能说明问题了。为什么只能是侧福晋呢，因为对皇室来说，这里面的进退空间太大了——如果四郎没当上皇上，那庶女以后慢慢做王妃也够格，一旦四郎有继承皇位的苗头，嫡福晋这个位置就够那些大家族争的了。

四郎那时已经是贝勒爷，贝勒爷娶嫡福晋那是要各种权衡利弊的。为什么宜修会先入王府呢？这也是权衡利弊的结果——大家族都是先嫁庶女的，因为嫡女会有更重要的用处，必须要等一等，瞅准最好的时机。庶女要先去探路，如果嫁的那个人已经完全没机会争皇位，就可以不用再把嫡女送进去了，嫡女可以另选其他更有机会的皇子，但如果反之，那么嫡女则可以去争取嫡福晋乃至更尊贵的身份。

纯元就是在这种形势下被安排进的王府。如果乌拉那拉氏还有其他嫡女，放心，那将来也是进宫的命，太后明知宜修做了那么多错事，还有力保宜修，不就是因为乌拉那拉氏已经没有其他女子了吗？这种事情在皇宫屡见不鲜，看过《孝庄秘史》吗，大玉儿、海兰珠就是姐妹同嫁皇太极，他们的姑妈哲哲那时还是皇太极的皇后呢。

一切不过都是为了实现家族利益最大化罢了。很可悲，但是的确是事实，那时的女子多半都是工具人——嫡女是给家族铺路的棋子，庶女是给嫡女铺路的棋子。宜修太明白这个道理了，所以她一定要纯元死，纯元死了，她作为唯一的乌拉那拉氏女子，也就可以名正言顺拥有家族这个大后盾了，实质地位已经是嫡女。
否则她就永远只能是庶女。纯元难道不明白这个道理吗？我想，也是明白的。从她愿意进王府那一天，她就知道，她和妹妹之间只可能裂隙越来越大，甚至不能共存活。但她还是选择了这条路。这里面有命运的无奈，有她从小耳熏目染练就出来的野心，或者，也有一点她对四郎的动心。
就和甄嬛一样，甄嬛的两次进宫，谁敢说没有一点她对权势的野心呢。甄嬛和纯元我料想都不是那种安于过平淡生活的人。

如果纯元能活下来，我想她最像的人，应该是那个为乌拉那拉氏筹谋了一生的太后。在和宜修的那场纠葛里，我想两姐妹的厮杀恐怕是腥风血雨的，宜修对纯元下过手，纯元也对宜修用过狠。都不是那么无辜，但都让人觉得是那么刻骨铭心的无奈。一时间不知道该庆幸还好纯元死的早，所以活成了大家心中的白月光；还是该叹息宜修步步为营，却没料到最终自己只是活成了别人窗前那一抹蚊子血。或者只能拍拍胸脯暗自舒口气——还好，我们现在的女性都足够幸运，至少我们很大程度上，已经可以为自己而活。纯元是四郎心里的白月光，是宜修心中的饭粘子。但她没有的正正是自己。她在我心中到头来或许最适合那一句——“不过是又一个无奈的苦命女子”。